作者：劉曉華（江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心常州大學(xué)基地教授）

革命文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在血與火的革命歲月中創(chuàng)造出的文化形態(tài)，是堅定中國特色社會主義文化自信的重要源泉，優(yōu)化與鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的寶貴歷史資源，為塑造新時代人民群眾的精神家園提供著現(xiàn)實啟示。新時代傳承和弘揚革命文化，必須把握其三重意涵。

堅定文化自信的堅強基石

習(xí)近平總書記提出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。”作為黨和人民在抗擊帝國主義侵略、反對封建勢力壓迫、爭取民族獨立和人民民主的偉大斗爭中孕育的精神與傳統(tǒng)，革命文化傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量，是堅定文化自信的堅強基石。

革命文化為文化自信提供豐厚精神養(yǎng)分。文化自信既是對中華民族創(chuàng)造出的優(yōu)秀文化之敬意，也表現(xiàn)為文化賦予人的積極精神狀態(tài)。革命文化蘊含和彰顯的無數(shù)革命先輩堅定的理想信念、崇高的價值追求和巨大的人格魅力，共同凝聚成強大精神力量，在艱苦卓絕的革命斗爭中激勵著廣大民眾勇往直前。鄧小平同志曾指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”當下，推動革命文化的傳承就是要學(xué)習(xí)與弘揚共產(chǎn)黨人和革命志士堅定的理想信念等偉大品質(zhì)，充分發(fā)揮其對于培育和厚植文化自信的滋養(yǎng)價值。

革命文化為文化自信提供深厚理論底蘊。革命文化是馬克思主義中國化的重要成果。理解馬克思主義對近百年中國奮斗史及革命文化的歷史意義和作用，能夠幫助我們樹立真正的文化自信。馬克思主義傳入中國，不僅推動了中國共產(chǎn)黨的成立，與中國革命具體實踐相結(jié)合，產(chǎn)生了馬克思主義中國化的理論成果，指導(dǎo)革命取得偉大勝利，而且還創(chuàng)造出承載革命歷史和精神的革命文化。從這個意義上說，革命文化的形成離不開馬克思主義的指導(dǎo)，其核心要素承繼了馬克思主義的基本觀點，必將為新時代堅定文化自信提供科學(xué)的理論底蘊。

鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要歷史資源

習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義進入新時代，我們黨一定要有新氣象新作為。”打鐵必須自身硬。黨在新時代帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，一方面必須毫不動搖地推進黨的建設(shè)新的偉大工程，夯實和擴充黨執(zhí)政基礎(chǔ)的現(xiàn)實資源；另一方面也要基于歷史維度，尋找和挖掘鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的歷史資源。

革命文化蘊含了中國共產(chǎn)黨在艱苦革命歲月里、在不斷贏得革命勝利進程中開展群眾工作的豐富思想和實踐經(jīng)驗，為新時代鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)提供了深厚的歷史營養(yǎng)。在革命年代，我們黨之所以能夠取得一個又一個勝利，根本原因就是始終依靠群眾，真心實意為群眾謀利益。井岡山斗爭時期，黨提出“三大紀律、六項注意”（后發(fā)展為“三大紀律、八項注意”），其中“不拿老百姓一個紅薯”等細微規(guī)定深刻體現(xiàn)了我們黨當年是如何維護群眾利益的。在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》的講話中，毛澤東同志曾說：“要得到群眾的擁護嗎？要群眾拿出他們的全力放到戰(zhàn)線上去嗎？那末，就得和群眾在一起，就得去發(fā)動群眾的積極性，就得關(guān)心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益。”習(xí)近平總書記強調(diào)：“對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量。”毫無疑問，革命文化所承載的為民情懷和工作方法，為我們理解以人民為中心的發(fā)展思想、理解“民心是最大的政治”的重要論斷，保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，具有十分重要的借鑒價值。

為塑造人民群眾精神家園提供現(xiàn)實啟示

黨的十九大報告指出，“不斷滿足人民日益增長的美好生活需要”，“使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)”。“美好生活”既強調(diào)豐足的物質(zhì)文化生活，又重視健康向上的精神生活世界。改革開放以來，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活得到極大改善，精神生活也日益豐富。但同時不容忽視的是，很多人不同程度地出現(xiàn)了信仰缺失、精神懈怠、道德滑坡等問題。面對這些精神困局，作為現(xiàn)實的人，要有責任倫理的價值立場，不斷汲取積極的精神資源，為自己的生活賦予信仰和意義。

革命年代創(chuàng)造出的革命文化反映了人民群眾在當時經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境比較惡劣的條件下，一種有信念、有追求、有精神的生活風(fēng)貌。申言之，在新民主主義革命時期，盡管中國人民遭受帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，但廣大中華兒女承繼了中華民族偉大的氣魄和堅毅的精神，為爭取民族獨立和解放不懈奮斗，呈現(xiàn)出積極向上的精神氣質(zhì)，取得了革命的偉大勝利。作為這一段偉大歷史的精神沉淀和表達，革命文化兼具一般文化價值原則和特別的道德法則，為當代人消解精神世界的困局和建設(shè)精神家園提供了現(xiàn)實啟示。

《光明日報》（ 2018年08月03日 11版）返回光明網(wǎng)首頁